El Querido Ego

El denominado "YO DIVINO" o "YO SUPERIOR", "ALTER EGO" o algo por el estilo, es ciertamente una triquiñuela del "MI MISMO", una forma de AUTO-ENGAÑO.

O denominado "EU DIVINO" ou "EU SUPERIOR", "ALTER EGO" ou algo pelo estilo, é certamente uma artimanha do "MIM MESMO", uma forma de AUTOENGANO.

Cuando el YO quiere continuar aquí y en el mas allá, se Auto-Engaña con el falso concepto de un YO Divino Inmortal...

Quando o EU quer continuar aqui e no mais além, Autoengana-se com o falso conceito de um EU Divino Imortal...

Ninguno de nosotros tiene un "Yo" verdadero, permanente, inmutable, eterno, inefable, etc., etc., etc.

Nenhum de nós tem um "Eu" verdadeiro, permanente, imutável, eterno, inefável, etc., etc., etc.

Ninguno de nosotros tiene en verdad una verdadera y auténtica Unidad de Ser; desafortunadamente ni siquiera poseemos una legítima individualidad.

Nenhum de nós tem em verdade uma verdadeira e autêntica Unidade de Ser; desafortunadamente nem sequer possuímos uma legítima individualidade.

El Ego aunque continúa más allá del sepulcro, tiene sin embargo un principio y un fin.

O Ego embora continue mais além do sepulcro, tem não obstante um princípio e um fim.

El Ego, el YO, nunca es algo individual, unitario, unitotal. Obviamente el YO es "YOES".

O Ego, o EU, nunca é algo individual, unitário, unitotal. Obviamente o EU é "EUS".

En él Tibet Oriental a los "YOES" se les denomina "AGREGADOS PSIQUICOS" o simplemente "Valores" sean estos últimos positivos o negativos.

No Tibete Oriental aos "EUS" se lhes denomina "AGREGADOS PSÍQUICOS" ou simplesmente "Valores" sejam estes últimos positivos ou negativos.

Si pensamos en cada "Yo" como una persona diferente, podemos aseverar en forma enfática lo siguiente: "Dentro de cada persona que vive en el mundo, existen muchas personas".

Se pensamos em cada "Eu" como uma pessoa diferente, podemos asseverar de forma enfática o seguinte: "Dentro de cada pessoa que vive no mundo, existem muitas pessoas".

Incuestionablemente dentro de cada uno de nosotros viven muchísimas personas diferentes, algunas mejores, otras peores...

Inquestionavelmente dentro de cada um de nós vivem muitíssimas pessoas diferentes, algumas melhores, outras piores...

Cada uno de estos Yoes, cada una de estas personas lucha por la supremacía, quiere ser exclusiva, controla el cerebro intelectual o los centros emocional y motor cada vez que puede, mientras otro lo desplaza...

Cada um destes Eus, cada uma destas pessoas luta pela supremacia, quer ser exclusiva, controla o cérebro intelectual ou os centros emocional e motor cada vez que pode, enquanto outro o desloca...

La Doctrina de los muchos Yoes fue enseñada en el Tibet Oriental por los verdaderos Clarividentes, por los auténticos Iluminados...

A Doutrina dos muitos Eus foi ensinada no Tibete Oriental pelos verdadeiros Clarividentes, pelos autênticos Iluminados...

Cada uno de nuestros defectos psicológicos está personificado en tal o cual Yo. Como quiera que tenemos millares y hasta millones de defectos, ostensiblemente vive mucha gente en nuestro interior.

Cada um dos nossos defeitos psicológicos está personificado em tal ou qual Eu. Como quer que temos milhares e até milhões de defeitos, ostensivelmente vive muita gente no nosso interior.

En cuestiones psicológicas hemos podido evidenciar claramente que los sujetos paranoicos, ególatras y mitómanos por nada de la vida abandonarían el culto al querido Ego.

Em questões psicológicas pudemos evidenciar claramente que os sujeitos paranoicos, ególatras e mitómanos por nada da vida abandonariam o culto ao querido Ego.

Incuestionablemente tales gentes odian mortalmente la doctrina de los muchos "Yoes".

Inquestionavelmente tais gentes odeiam mortalmente a doutrina dos muitos "Eus".

Cuando uno de verdad quiere conocerse a si mismo, debe auto-observarse y tratar de conocer los diferentes "Yoes" que están metidos dentro de la personalidad.

Quando um de verdade quer conhecer-se a si mesmo, deve auto-observar-se e tratar de conhecer os diferentes "Eus" que estão metidos dentro da personalidade.

Si alguno de nuestros lectores no comprende todavía esta doctrina de los muchos "Yoes", se debe exclusivamente a la falta de práctica en materia de Auto- Observación.

Se algum dos nossos leitores não compreende ainda esta doutrina dos muitos "Eus", deve-se exclusivamente à falta de prática em matéria de Auto-Observação.

A medida que uno practica la Auto-Observación Interior, va descubriendo por si mismo a muchas gentes, a muchos "Yoes", que viven dentro de nuestra propia personalidad.

À medida que um pratica a Auto-Observação Interior, vai descobrindo por si mesmo a muitas gentes, a muitos "Eus", que vivem dentro da nossa própria personalidade.

Quienes niegan la doctrina de los muchos Yoes, quienes adoran a un YO Divino, indubitablemente jamás se han Auto-Observado seriamente. Hablando esta vez en estilo Socrático diremos que esas gentes no sólo ignoran sino además ignoran que ignoran.

Os que negam a doutrina dos muitos Eus, os que adoram a um EU Divino, indubitavelmente jamais se Auto-Observaram seriamente. Falando desta vez em estilo Socrático diremos que essas gentes não só ignoram senão ademais ignoram que ignoram.

Ciertamente jamás podríamos conocemos a si mismos, sin la auto-observación seria y profunda.

Certamente jamais poderíamos conhecer-nos a nós mesmos, sem a auto-observação séria e profunda.

En tanto un sujeto cualquiera siga considerándose cono Uno, es claro que cualquier cambio interior será algo mas que imposible.

Enquanto um sujeito qualquer siga considerando-se como Um, é claro que qualquer mudança interior será algo mais que impossível.