La Charla

Incuestionablemente la charla interior equivocada es la "Causa Causorum" de muchos estados psíquicos inarmónicos y desagradables en el presente y también en el futuro.

Inquestionavelmente a tagarelice interior equivocada é a "Causa Causorum" de muitos estados psíquicos inarmônicos e desagradáveis no presente e também no futuro.

Obviamente esa vana palabrería insustancial de charla ambigua y en general toda plática perjudicial, dañina, absurda, manifiesta en el mundo exterior, tiene su origen en la conversación interior equivocada.

Obviamente esse vão falatório insubstancial de tagarelice ambígua e em geral toda conversa prejudicial, daninha, absurda, manifesta no mundo exterior, tem sua origem na conversação interior equivocada.

Se sabe que existe en la Gnosis la practica esotérica del silencio interior; esto lo conocen nuestros discípulos de "Tercera Cámara".

Sabe-se que existe na Gnose a prática esotérica do silêncio interior; isto os nossos discípulos de "Terceira Câmara" conhecem.

No está de más decir con entera claridad que el silencio interior debe referirse específicamente a algo muy preciso y definido.

Não é demais dizer com inteira clareza que o silêncio interior deve referir-se especificamente a algo muito preciso e definido.

Cuando el proceso del pensar se agota intencionalmente durante la meditación interior profunda, se logra el silencio interior; más no es esto lo que queremos explicar en el presente capítulo.

Quando o processo do pensar se esgota intencionalmente durante a meditação interior profunda, alcança-se o silêncio interior; mas não é isto o que queremos explicar no presente capítulo.

"Vaciar la mente" o "ponerla en blanco" para lograr realmente el silencio interior, tampoco es lo que intentamos explicar ahora en estos párrafos.

"Esvaziar a mente" ou "colocá-la em branco" para alcançar realmente o silêncio interior, tampouco é o que tentamos explicar agora nestes parágrafos.

Practicar el silencio interior a que nos estamos refiriendo, tampoco significa impedir que algo penetre en la mente.

Praticar o silêncio interior a que nos estamos referindo, tampouco significa impedir que algo penetre na mente.

Realmente estamos hablando ahora mismo de un tipo de silencio interior muy diferente. No se trata de algo vago general...

Realmente estamos falando agora mesmo de um tipo de silêncio interior muito diferente. Não se trata de algo vago geral...

Queremos practicar el silencio interior en relación con algo que ya esté en la mente, persona, suceso, asunto propio o ajeno, lo que nos contaron, lo que hizo fulano, etc., pero sin tocarlo con la lengua interior, sin discurso intimo...

Queremos praticar o silêncio interior em relação com algo que já esteja na mente, pessoa, acontecimento, assunto próprio ou alheio, o que nos contaram, o que fez fulano, etc., mas sem tocá-lo com a língua interior, sem discurso íntimo...

Aprender a callar no solamente con la lengua exterior, sino también, además, con la lengua secreta, interna, resulta extraordinario, maravilloso.

Aprender a calar não somente com a língua exterior, senão também, além disso, com a língua secreta, interna, resulta extraordinário, maravilhoso.

Muchos callan exteriormente, mas con su lengua interior desollan vivo al prójimo. La charla interior venenosa y malévola, produce confusión interior.

Muitos calam exteriormente, mas com sua língua interior esfolam vivo o próximo. A tagarelice interior venenosa e malévola, produz confusão interior.

Si se observa la charla interior equivocada se verá que está hecha de verdades a medias, o de verdades que se relacionan entre si de un modo más o menos incorrecto, o algo que se agregó o se omitió.

Se a tagarelice interior equivocada for observada, ver-se-á que está feita de meias verdades, ou de verdades que se relacionam entre si de um modo mais ou menos incorreto, ou algo que se agregou ou se omitiu.

Desgraciadamente nuestra vida emocional se fundamenta exclusivamente en la "auto-simpatía".

Desgraçadamente nossa vida emocional fundamenta-se exclusivamente na "auto-simpatia".

Para colmo de tanta infamia sólo simpatizamos con nosotros mismos, con nuestro tan "querido Ego", y sentimos antipatía y hasta odio con aquellos que no simpatizan con nosotros.

Para cúmulo de tanta infâmia só simpatizamos conosco mesmos, com o nosso tão "querido Ego", e sentimos antipatia e até ódio com aqueles que não simpatizam conosco.

Nos queremos demasiado a si mismos, somos narcisistas en un ciento por ciento, esto es irrefutable, irrebatible

Nós nos amamos demasiado a nós mesmos, somos narcisistas num cento por cento, isto é irrefutável, irrebatível.

En tanto continuemos embotellados en la "auto-simpatía", cualquier desarrollo del Ser, se hace algo más que imposible.

Enquanto continuemos engarrafados na "auto-simpatia", qualquer desenvolvimento do Ser, faz-se algo mais que impossível.

Necesitamos aprender a ver el punto de vista ajeno. Es urgente saber ponernos en la posición de los otros.

Necessitamos aprender a ver o ponto de vista alheio. É urgente saber pôr-nos na posição dos outros.

"Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos". (Mateo: VII, 12)

"Assim que, todas as coisas que vós quereis que os homens vos façam, fazei-as também vós a eles". (Mateus: VII, 12)

Lo que verdaderamente cuenta en estos estudios es la manera como los hombres se comportan interna e invisiblemente los unos con los otros.

O que verdadeiramente conta nestes estudos é a maneira como os homens se comportam interna e invisivelmente uns com os outros.

Desafortunadamente y aunque seamos muy corteses, hasta sinceros a veces, no hay duda de que invisible e internamente nos tratamos muy mal los unos a los otros.

Desafortunadamente e embora sejamos muito corteses, até sinceros às vezes, não há dúvida de que invisível e internamente nos tratamos muito mal uns aos outros.

Gentes aparentemente muy bondadosas, arrastran diariamente a sus semejantes hacia la cueva secreta de si mismos, para hacer con éstos, todo lo que se les antoje. (Vejaciones, burla, escarnio, etc.)

Gentes aparentemente muito bondosas, arrastam diariamente a seus semelhantes para a caverna secreta de si mesmos, para fazer com estes, tudo o que lhes dê na vontade. (Vexames, zombaria, escárnio, etc.)