La Gran Rebelión

La Vida

Aunque parezca increíble, es muy cierto y de toda verdad, que ésta tan cacareada civilización moderna es espantosamente fea, no reúne las características trascendentales del sentido estético, está desprovista de belleza interior.

Ainda que pareça incrível, é muito certo e de toda a verdade, que esta tão alardeada civilização moderna é espantosamente feia, não reúne as características transcendentais do sentido estético, está desprovida de beleza interior.

Es mucho lo que presumimos con esos horripilantes edificios de siempre, que parecen verdaderas ratoneras.

É muito o que presumimos com esses horripilantes edifícios de sempre, que parecem verdadeiras ratoeiras.

El mundo se ha vuelto tremendamente aburridor, las mismas calles de siempre y las viviendas horripilantes por doquier.

O mundo tornou-se tremendamente aborrecido, as mesmas ruas de sempre e as moradias horripilantes por toda parte.

Todo esto se ha tornado cansón, en el Norte y en el Sur, en el Este y en el Oeste del Mundo.

Tudo isso se tornou cansativo, no Norte e no Sul, no Leste e no Oeste do Mundo.

Es el mismo uniforme de siempre: horripilante, nauseabundo, estéril. ¡Modernismo!, exclaman las multitudes.

É o mesmo uniforme de sempre: horripilante, nauseabundo, estéril. Modernismo!, exclamam as multidões.

Parecemos verdaderos pavos vanidosos con el traje que cargamos y con los zapatos muy brillantes, aunque por aquí, por allá y acullá circulen millones de infelices hambrientos desnutridos, miserables.

Parecemos verdadeiros perus vaidosos com o traje que carregamos e com os sapatos muito brilhantes, ainda que por aqui, por ali e acolá circulem milhões de infelizes famintos, desnutridos, miseráveis.

La sencillez y belleza natural, espontánea, ingenua, desprovista de artificios y pinturas vanidosas, ha desaparecido en el Sexo Femenino. Ahora somos modernos, así es la vida.

A simplicidade e a beleza natural, espontânea, ingênua, desprovida de artifícios e pinturas vaidosas, desapareceu no Sexo Feminino. Agora somos modernos, assim é a vida.

Las gentes se han vuelto espantosamente crueles: la caridad se ha resfriado, ya nadie se apiada de nadie.

As pessoas tornaram-se espantosamente cruéis: a caridade esfriou, já ninguém se apieda de ninguém.

Las vitrinas o aparadores de los lujosos almacenes resplandecen con lujosas mercaderías que definitivamente están fuera del alcance de los infelices.

As vitrines ou expositores dos luxuosos armazéns resplandecem com luxuosas mercadorias que definitivamente estão fora do alcance dos infelizes.

Lo único que pueden hacer los Parias de la vida es contemplar sedas y joyas, perfumes de lujosos frascos y paraguas para los aguaceros; ver sin poder tocar, suplicio semejante al del Tántalo.

A única coisa que os Párias da vida podem fazer é contemplar sedas e joias, perfumes em luxuosos frascos e guarda-chuvas para os aguaceiros; ver sem poder tocar, suplício semelhante ao de Tântalo.

Las gentes de estos tiempos modernos se han tornado demasiado groseras: el perfume de la amistad y la fragancia de la sinceridad han desaparecido radicalmente.

As pessoas destes tempos modernos tornaram-se demasiado grosseiras: o perfume da amizade e a fragrância da sinceridade desapareceram radicalmente.

Gimen las muchedumbres sobrecargadas de impuestos; todo el mundo está en problemas, nos deben y debemos; nos enjuician y no tenemos con qué pagar, las preocupaciones despedazan cerebros, nadie vive tranquilo.

Gemem as multidões sobrecarregadas de impostos; todo o mundo está com problemas, nos devem e devemos; nos processam e não temos com que pagar, as preocupações despedaçam cérebros, ninguém vive tranquilo.

Los burócratas con la curva de la felicidad en sus vientres y un buen cigarro en la boca, en el que psicológicamente se apoyan, juegan malabares políticos con la mente sin importarles un comino el dolor de los pueblos.

Os burocratas com a curva da felicidade em seus ventres e um bom charuto na boca, no qual psicologicamente se apoiam, fazem malabarismos políticos com a mente sem se importarem um cominho com a dor dos povos.

Nadie es feliz por estos tiempos y menos la clase media, ésta se encuentra entre la espada y la pared.

Ninguém é feliz por estes tempos e muito menos a classe média, esta encontra-se entre a espada e a parede.

Ricos y pobres, creyentes y descreídos, comerciantes y mendigos, zapateros y hojalateros, viven porque tienen que vivir, ahogan en vino sus torturas y hasta se convierten en drogadictos para escapar de sí mismos.

Ricos e pobres, crentes e descrentes, comerciantes e mendigos, sapateiros e funileiros, vivem porque têm que viver, afogam no vinho as suas torturas e até se convertem em toxicodependentes para escapar de si mesmos.

Las gentes se tornaron maliciosas, recelosas, desconfiadas, astutas, perversas; ya nadie cree en nadie; se inventan diariamente nuevas condiciones, certificados, cortapisas de todo género, documentos, credenciales, etc., y de todas maneras nada de eso sirve ya, los astutos se burlan de todas estas tonterías: no pagan, esquivan la ley aunque les toque ir con sus huesos a la cárcel.

As pessoas tornaram-se maliciosas, receosas, desconfiadas, astutas, perversas; já ninguém crê em ninguém; inventam-se diariamente novas condições, certificados, obstáculos de todo o gênero, documentos, credenciais, etc., e de todas as maneiras nada disso serve já, os astutos zombam de todas estas tolices: não pagam, esquivam-se da lei mesmo que lhes toque ir com os seus ossos para a cadeia.

Ningún empleo da felicidad; el sentido del verdadero amor se ha perdido y las gentes se casan hoy y se divorcian mañana.

Nenhum emprego dá felicidade; o sentido do verdadeiro amor perdeu-se e as pessoas casam-se hoje e divorciam-se amanhã.

La unidad de los hogares se ha perdido lamentablemente, la vergüenza orgánica ya no existe, el lesbianismo y el homosexualismo se han vuelto más comunes que lavarse las manos.

A unidade dos lares perdeu-se lamentavelmente, a vergonha orgânica já não existe, o lesbianismo e o homossexualismo tornaram-se mais comuns do que lavar as mãos.

Saber algo sobre todo esto, tratar de conocer la causa de tanta podredumbre, inquirir, buscar, es ciertamente lo que nos proponemos en este libro.

Saber algo sobre tudo isso, tratar de conhecer a causa de tanta podridão, inquirir, buscar, é certamente o que nos propomos neste livro.

Estoy hablando en el lenguaje de la vida práctica, deseoso de saber qué es lo que se esconde tras esa máscara horripilante de la existencia.

Estou a falar na linguagem da vida prática, desejoso de saber o que se esconde atrás dessa máscara horripilante da existência.

Estoy pensando en voz alta y que digan los bribones del intelecto lo que les venga en gana.

Estou a pensar em voz alta e que digam os patifes do intelecto o que lhes der na gana.

Las teorías ya se volvieron cansonas y hasta se venden y revenden en el mercado. ¿Entonces qué?

As teorias já se tornaram cansativas e até se vendem e revendem no mercado. Então o quê?

Las teorías sólo sirven para ocasionarnos preocupaciones y amargarnos más la vida.

As teorias só servem para nos ocasionar preocupações e amargurar-nos mais a vida.

Con justa razón dijo Goethe: "Toda teoría es gris y sólo es verde el árbol de doradas frutas que es la vida".

Com justa razão disse Goethe: "Toda teoria é cinzenta e só é verde a árvore de dourados frutos que é a vida".

Ya las pobres gentes se cansaron con tantas teorías, ahora se habla mucho sobre practicismo, necesitamos ser prácticos y conocer realmente las causas de nuestros sufrimientos.

As pobres gentes já se cansaram com tantas teorias, agora fala-se muito sobre praticismo, necessitamos de ser práticos e conhecer realmente as causas dos nossos sofrimentos.

Uso de cookies

Usamos cookies próprios e de terceiros para melhorar sua experiência e analisar o uso da plataforma. Você pode aceitar todos, rejeitá-los ou configurar suas preferências.